日本絕大多數住宅也是木質結構,我國人多地少,雖然不能大規模普及竹木結構住宅,但城市中的景觀和大型公共建筑尤其是農村、山區、林區,采用竹木結構技術十分適宜。磚瓦結構住宅節能50%,節能減排、生態環保。國外研究表明,幼兒園采用木結構,對孩子的成長最為有利。同時,木結構自重輕,抗震性能好,今年7月新西蘭發生7.8級地震,木結構建筑沒有受到影響。
竹木結構建筑的抗火、耐久性、抗蟲蛀、耐腐蝕等方面,如今也有了相應的技術。南京林業大學王明庥院士和張齊生院士分別著眼于苗木育種、竹木加工和竹木制品等方面,形成了研究成果;東南大學一批教授則致力于竹木建筑和橋梁方面的研究工作。大拆大建在較大范圍內成為城市化、城鎮化的表現和結果。這與保護古建筑、古村落并不矛盾:北京的故宮、青瓦四合院雖隱匿在高樓和霓虹燈后面,其獨有的靜謐與現代都市的喧囂,卻在此構成特異的“隔代”美學。 呂志濤院士、張齊生院士以及同濟大學的同仁等一起,也在汶川大地震后。造價成本較低的木結構抗震住宅和學校。如蘇州皇家整體住宅、德勝洋樓、香山工坊等,這為發展竹木結構提供了良好的產業基礎。
采用速長再生的楊木和農作物廢棄物秸稈,可以搭造出集防寒、耐熱、抗震、環保等優點于一身的生態小木屋,每平方米造價僅700多元。當前發展竹木結構建筑,還需在苗種培育、基礎研究等方面下更多功夫。在不久的將來竹木結構可能會占據建材市場的很大的一部分,但是古建磚瓦也是古建筑中不可缺少的元素。然而現在存在大量的拆真建假的現象,把原有的青瓦古建筑拆掉,新建古建筑,新建的沒有以前的歷史和韻味,完全丟失了古建筑的精神。
一方水土,也養育一方獨具地域特色的建筑。這些建筑,是特異文化風情的載體,更是民風民情的寄托和延續,不能因為要城市化、城鎮化,就讓其在這個進程中消亡。古建筑雖經風雨、戰火,卻承載著文化積淀。在城市化進程快速消褪,而具有外域風格的建筑物、建筑名詞,卻在迅速地“占領”中國的每一個角落。在這奇特現象的背后,僅僅是改革開放、引進外資那么簡單嗎?不是。更不懂上了年紀的古建筑如何保護,因而造成保護性毀損。 其實,“古建筑保護”在中國,還有一條“潛規則”,即“利用”。而一些文物保護部門,甚至地方政府對古建筑青瓦的利用。而一些文物保護部門,甚至地方政府對古建筑的利用。是不良政績觀和不良商機的衍生物。要切實保護古建筑及其群落,除去嚴查其間的權力尋租、金錢交易,更應立法防止政績觀和商機觀脫軌,甚或引入“一票否決”機制,方能為祖先的建筑理念、智慧留下些許化石。然而見證歷史的這些古建筑我們也一定要保存下來,所以我們一定要呼吁全民一起來保護古建筑。